【季氏将伐须臾译文】一、
《季氏将伐须臾》是出自《论语·季氏篇》中的一段经典对话，主要讲述孔子与其弟子冉有之间的讨论。故事背景是鲁国的权臣季氏打算讨伐名为“须臾”的小国，而冉有作为季氏的家臣，对此表示支持。孔子对此提出批评，认为这种行为违背了仁政与礼制的原则。
通过这段对话，孔子表达了对权力滥用的担忧，强调君子应以德治国、以礼安民，而非以武力扩张势力。同时，也反映出孔子对弟子在政治立场上的要求，即不应盲目附和权贵，而应坚持正义与道德。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 季氏将伐颛臾。 | 季氏准备攻打颛臾这个小国。 |
| 冉有、子路见于孔子曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” | 冉有和子路向孔子请教说：“老师，您想这么做，我们两个臣子都不想这样做。” |
| 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？” | 孔子说：“冉求！这难道不是你们的过错吗？颛臾，从前先王把它当作东蒙山的主宰，而且它就在鲁国境内，是国家的臣属，为什么要攻打它呢？” |
| 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” | 冉有说：“老师想要这么做，我们两个臣子都不想这样做。” |
| 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” | 孔子说：“冉求！君子讨厌那些嘴上不说‘想要’却一定要找借口的人。我听说，拥有国家或家族的人，不怕人口少而怕分配不均，不怕贫穷而怕社会不安定。如果分配平均，就没有贫穷；社会和谐，就不会人口少；安定团结，就不会倾覆。如果这样，远方的人不服，就应修明文德来招引他们；已经来了，就要让他们安定下来。现在你们两人辅佐季氏，远方的人不服，却不能招引他们；国家四分五裂，却不能守住；反而谋划在国境内动用武力。我担心季氏的忧虑，不在于颛臾，而是在于宫廷内部啊。” |
三、总结要点
- 事件背景：季氏计划攻打小国“颛臾”，冉有和子路向孔子请教。
- 孔子态度：反对攻击小国，认为此举违背仁政原则。
- 核心思想：强调以德治国、以礼安民，反对无端征伐。
- 政治启示：指出真正的危机可能来自内部，而非外部敌人。
注：本文为原创内容，基于《论语》原文进行解读与翻译整理，旨在帮助读者理解古文内涵及历史背景。