【哪个著作是四时之终始万物之祖宗】“四时之终始，万物之祖宗”这一说法出自《淮南子·原道训》。原文为：“夫道者，……其大无外，其小无内，故曰‘四时之终始，万物之祖宗’。”这句话意在强调“道”作为宇宙万物的根本和起源，贯穿四季更替，主宰万物生灭。
《淮南子》是西汉时期由淮南王刘安及其门客集体编撰的一部哲学著作，融合了道家、儒家、阴阳家等多种思想，内容丰富，语言优美，是中国古代重要的思想典籍之一。其中“四时之终始，万物之祖宗”一句，体现了道家对自然规律与生命本源的深刻思考。
一、原文出处与背景
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《淮南子·原道训》 |
| 作者 | 淮南王刘安及门客 |
| 成书时间 | 西汉时期（约公元前140年左右） |
| 思想流派 | 道家、儒家、阴阳家等综合思想 |
| 核心观点 | 强调“道”的至高地位，认为它是宇宙万物的根源 |
二、“四时之终始，万物之祖宗”含义解析
1. “四时之终始”
四时即春夏秋冬四季，代表时间的流转与自然的变化。“终始”意味着循环往复、周而复始。古人认为四季的交替是自然规律的重要体现，而这种规律的背后，是由“道”所支配。
2. “万物之祖宗”
“祖宗”在此并非指具体的人或祖先，而是象征着一切事物的源头和根本。万物皆从“道”中生发，因“道”而存在，因此“道”被视为万物的本源。
三、相关经典引用与延伸理解
| 经典名句 | 出处 | 解读 |
| “道生一，一生二，二生三，三生万物。” | 《道德经》 | 老子提出“道”是万物的起点，由此演化出天地万物。 |
| “天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。” | 《道德经》 | 进一步说明“一”即“道”，是万物存在的基础。 |
| “夫道者，……其大无外，其小无内，故曰‘四时之终始，万物之祖宗’。” | 《淮南子·原道训》 | 明确指出“道”既是自然规律的核心，也是万物的根源。 |
四、总结
“哪个著作是四时之终始万物之祖宗”这一问题的答案，指向的是《淮南子》中的经典表述。这句话不仅揭示了“道”作为宇宙本源的重要性，也反映了中国古代哲学对自然与生命关系的深刻洞察。
通过分析可知，“四时之终始”体现了时间与自然的循环规律，“万物之祖宗”则强调了“道”作为一切生命的根源。这两部分共同构成了对“道”这一哲学概念的全面诠释。
结论：
“四时之终始，万物之祖宗”出自《淮南子》，用以形容“道”作为宇宙万物的根本和起源，具有深远的哲学意义。