【关于孔颜之乐的诗句】“孔颜之乐”源于孔子与颜回的安贫乐道精神，是中国传统文化中一种追求内在修养、淡泊名利、以道德为乐的思想境界。在古代文人墨客的诗词中，常借“孔颜之乐”表达对高尚人格的向往和对物质生活的超脱。
以下是对“孔颜之乐”的总结及相关诗句的整理：
一、孔颜之乐概述
“孔颜之乐”源自《论语》中孔子对弟子颜回的称赞：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这句话体现了颜回虽生活简朴，却能安于清贫、乐在其中的精神风貌。后世将这种精神称为“孔颜之乐”，成为儒家理想人格的重要象征。
这一思想强调内心的宁静与满足，不因外在环境的变化而动摇，是一种超越物质欲望的精神境界。
二、相关诗句汇总
| 诗句 | 出处 | 作者 | 简要解释 |
| “贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” | 《论语·雍也》 | 孔子 | 颜回安贫乐道，体现“孔颜之乐”的核心精神。 |
| “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。” | 《论语·述而》 | 孔子 | 表达孔子对简朴生活的满足与快乐。 |
| “颜回不改其乐，孔子亦自得其乐。” | 《论语集注》 | 朱熹 | 强调孔颜二人皆能从内心获得真正的快乐。 |
| “孔颜之乐，是圣人之乐，非世俗之乐。” | 《宋史·道学传》 | 朱熹 | 指出孔颜之乐不同于普通人的享乐。 |
| “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” | 《茅屋为秋风所破歌》 | 杜甫 | 虽非直接描写孔颜之乐，但体现了对他人幸福的关怀，与孔颜精神相通。 |
| “穷则独善其身，达则兼济天下。” | 《孟子·尽心上》 | 孟子 | 表达儒家修身齐家治国平天下的理想，与孔颜之乐相呼应。 |
| “知足者富，强行者有志。” | 《老子》 | 老子 | 虽属道家思想，但与孔颜之乐中的淡泊名利有共通之处。 |
三、结语
“孔颜之乐”不仅是古代儒家文化的重要组成部分，也在后世文学作品中不断被传承与发扬。它提醒我们，真正的快乐并不在于外在的富有与享受，而在于内心的充实与精神的自由。无论是古人还是今人，都能从中汲取力量，面对生活的种种挑战时保持一份从容与坚定。